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重新定义古装剧行业价值,《玉楼春》有何突破?

发布者:广电独家 发布时间:2021-10-21
咪乐|直播|会员 杭州国际城市学研究中心顾问:王国平(原中共浙江省委常委、中共杭州市委书记,杭州城市学研究理事会理事长、杭州国际城市学研究中心顾问)党组书记、主任(主持工作):江山舞杭州国际城市学研究中心杭州国际城市学研究中心(杭州研究院)成立于2009年,是杭州市委、市政府专门设立的城市学、杭州学研究机构。

今年的暑期档将过半,正在优酷热播的剧集《玉楼春》已初现黑马之势,被业内人士看好。

《玉楼春》作为欢娱影视制作推出的一部古装轻喜剧,自上线以来广受行业内外瞩目,从剧情剧风、服化道美术、演员演技到画面质感等都成为用户关注的焦点,热度和播放量不断飙升,话题讨论度也持续走高,播出后#玉楼春开播##白鹿演的林少春##金晨演的许凤翘##辣目洋子演的吴月红##玉楼春八美图鉴# #孙玉楼苦肉计求药# 等话题就迅速登上微博及各个平台热搜榜,足见这部新剧的火爆程度。

这部跌宕起伏又饱含温情的大戏,之所以得到市场和用户的拥趸,就在于《玉楼春》以合家欢喜剧的轻盈方式深入探讨了大量现实生活的话题,涵盖命运抗争、婆媳妯娌、婚姻维系等系列问题,以极强的共鸣共情能力引导用户正视、治愈生活焦虑。

欢娱影视以探索创新开启了合家欢喜剧新阶段,拓展了古装剧创作的新增量,有力推动了行业新发展。

关照当代情感关系,打开现实主义创作新视野

     《玉楼春》何以有“黑马”之姿?其中一个很重要的原因正是该剧以现实主义创作为基调,讲述复仇少女林少春忍辱负重学艺,与当朝首辅孙家四子孙玉楼相识、相恋、步入婚姻,以及与孙家大家族亲密相处的故事。

自播出以来,《玉楼春》在优酷的热度已飙升至9988,引发了弹幕的狂欢,对年轻用户形成了强烈的吸引。其中“这师傅真好”“两口子学识渊博”“句句真言”“命运啊从不如人意”“地主家的傻儿子”“社死现场”“烈女怕缠郎”“滴珠三观好正”……这些新鲜出炉的评论说明,这部剧给观众带来了情感共鸣与思考空间。

该剧呈现了两性情感关系和相处模式,对年轻人进行花式催婚催育。 

在孙家,大爷与大奶奶是典型的先婚后爱模式,你追我赶的曲折情节关照到现实生活中的浪漫追爱故事;二爷与二奶奶则是标准的异地夫妻模式,他们在婚姻经营上的方式能为当下处于异地的夫妻提供经验;三爷和三奶奶作为“怂夫”与“悍妻”的组合,时时上演着别样的欢脱日常,更是当前家庭生活的缩影;四爷和四奶奶尽管出身悬殊,但二人却共同努力一起厮守,才情横溢,旗鼓相当,婚后生活和谐美满,是大众心目中的理想夫妻模样。

探究其原因发现,这不仅源于创作真实再现了生活质感和对当代情感关系的关注,也包括了对青年奋斗心理变迁的聚焦与生命价值的彰显。

这几对夫妇风格各异,情感关系处理方式也不大相同,但都折射出婚姻生活的幸福感,唤起年轻人对爱情和婚姻的信心和积极心态,并收获得情感上的启发。

该剧也展现了青年奋斗的历程,如林少春为父报仇,白天学艺、晚上读书,虽无缘科考,但在误打误撞中激发了孙玉楼的上进心,鼓励他中榜走上仕途,成为相亲相爱共创美好生活的典范。

《玉楼春》通过古装剧的创作形式,提炼和表达了现实关怀,既具有烟火气,也更具亲和力和感染力,凭借独特的思想宗旨和独到的人生意蕴,进一步推动古装剧打开现实主义创作的新视野。

全新演绎东方美学,构建青年影视审美制作范式

《玉楼春》作为“新黑马”来势汹汹,一大原因也在于找准了影视创作和审美升级之间的衔接点,融入了符合东方审美的影视美学元素,对制作全新升级,构建起契合青年趣味的新审美制作范式。

      这在弹幕中也得到印证:“质感很棒”“服化道绝了”“好古风的味道”“种草了这个配色”“电影既视感”……用户对该剧的审美体验来自于画面画质、服装道具等多个方面。

延续欢娱影视一贯对非遗技艺的传承和发扬,《玉楼春》把“皮影”作为创作的重要内容元素,它也是叙事转场的重要表现手段,在声色犬马中呈现世间百态,颇具创意和趣味,为观众留下了独特的文化记忆。

  同时,《玉楼春》还把洒线绣、绒线绣、顾绣等多种非遗刺绣手法融入剧中服饰。几近2000套的服装量生动展示了深邃的传统民族工艺,让年轻观众领略中国非遗的高雅美学价值。

为了更好地呈现服道化的品质效果,该剧在光影运用和镜头表现上也极为考究。在真实、自然的基础上,主创追求质感反差,打造出的画面精致且颇具意境美,不仅赏心,还很走心,给观众带来情感冲击和全新的审美视听体验。

通过合家欢轻喜剧风格的打造,《玉楼春》用一种更加轻快且接地气的方式尝试了东方审美的青春潮流化表达,以更大张力实现青年群体与传统审美文化的碰撞、融合,面向当代也面向世界,促使其成为一种生活美学。

平凡中传承传统美德,弘扬优秀传统文化

     《玉楼春》的“黑马”气质,也体现在主创雕琢出传统文化深植于影视创作中的底蕴,以优秀的中华民族文化蕴含着的哲学思想、道德理念、价值取向,为广大观众沉淀出厚重的精神财富和思想资源。

就家族家风来说,置身平凡的日常生活,林少春和孙玉楼与父母、兄嫂、姐妹之间的相处生动地体现了一个大家庭的生活全貌。这既表现出大家族中复杂的关系,又展现了每个家族之中父子、兄弟、妯娌之间彼此依托、相互守护的亲情,把“和合”精神贯穿始终,弘扬了“家”文化。

尤其是在思想观念上,剧中角色传播忠、信、良、善等优秀传统美德,践行奉公孝老爱亲,让更多年轻人接受孝爱的生动熏陶。这在当前价值取向多元化、利益诉求多样化的时代背景下,对培育和践行社会主义核心价值观具有重要意义。

就个人发展来说,林少春虽然家破人亡,但并有没自轻自贱,反而自立自强,最终乘风破浪,实现人生逆袭。与以往剧集中背负仇恨的角色截然不同,她的选择引导着人物走向积极光明,足见传统美德对个人成长的价值,引发用户深层反思。

不仅如此,剧中通过林少春、孙逊等人把“孙家事”与“国家事”串联起来,以家庭视角为切入点,实现家和国的共振,进一步传递了“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”的传统理念,与“一屋不扫,何以扫天下”有异曲同工之妙。

《玉楼春》以传统文化和美德为基底,塑造的人物角色丰满而立体,具有真实感和颗粒感。通过展现人物的弧光、人性的亮光,折射彼时社会各阶层的生活冷暖与人间百态,《玉楼春》让观众悟出真善美,从而在成长中绽放生命华彩。

《玉楼春》以强烈的艺术表现力和思想穿透力,让观众不知不觉地沉浸在传统文化的回响中,进一步丰富当代人的文化生活和审美体验,成为欢娱影视致力于弘扬、传承、创新民族文化传播的又一探索成果,对于影视创作在激发文化活力、推动文化创新方面都有积极的意义和参考价值。

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